據(jù)日本內(nèi)閣會議公布的2022年度《男女共同參與計劃》白皮書，處于20~29歲年齡段的國民約有5成女性、7成男性“沒有配偶、戀人”，其中4成男性“至今為止，從沒約會經(jīng)驗”。
【資料圖】
綠色部分為無配偶及戀人者占比/圖源日本內(nèi)閣府官網(wǎng)
這樣的數(shù)據(jù)雖說“觸目驚心”，但也是意料之中。
畢竟早在2020年日本的“終生未婚率”就創(chuàng)歷史新高，約有1/4的男性、1/6的女性終生未婚。
日本所統(tǒng)計的“終生未婚率”是基于45~54歲年齡段的未婚率平均值。
但據(jù)合理推測，50歲以上仍未結婚的人群中，會在余生步入婚姻殿堂的機會微乎其微。
從昭和到令和時代，終生未婚率急劇增加/圖源日本內(nèi)閣府官網(wǎng)
在面對老齡化、少子化的雙重挑戰(zhàn)之余，令和時代的日本正式步入名副其實的“超單身社會”。
“一人家庭”占總人口四成/圖源日本內(nèi)閣府官網(wǎng)
大家選擇單身的原因多種多樣，占大頭的是經(jīng)濟因素和婚戀觀念的轉變。
在近年日本經(jīng)濟低迷的大環(huán)境下，日本女性為對象的年收入設下400萬日元（約合20萬人民幣）的及格線。
低于這個標準基本難以負擔結婚及未來養(yǎng)育子女的支出。
但據(jù)日本國稅廳的調(diào)查，大約只有40%的男性在30歲后半的稅后平均收入能達到這一標準。
深綠色及以上為年薪400萬以上人群，未婚男性收入明顯不如已婚男性/圖源日本內(nèi)閣府官網(wǎng)
而隨著女性步入職場、經(jīng)濟水平得到提升，找個對象來“養(yǎng)家”的功能被削弱。
權衡利弊后，更多女性不愿意頂著負擔家務、照顧對象、撫育小孩等等多重壓力進入一段婚姻，也變得情有可原?！?/p>
小好、小麻、佐和子就是這樣三位因種種原因錯過了適婚年齡的單身“中女”。
《小好、小麻、佐和子》鳳凰衛(wèi)視電影臺
3月7日 21:15即將播出
十年前，她們在打零工時相識，成為偶爾相聚野餐的好友。
十年過去了，三個人已走上不同的人生道路。
平淡的生活埋藏著許多名為“迷?！钡南葳?，她們在其中掙扎著尋找答案。
《小好、小麻、佐和子》劇照
小好在一家咖啡廳做料理師。
因為單身太久而對感情遲鈍的她沒有意識到自己對經(jīng)理的心動，以至于錯過了這段好姻緣。
她喜歡的人成為了女同事的丈夫。
《小好、小麻、佐和子》劇照
小麻是干練的女白領。
她在意的只有銷售業(yè)績和公司裁員計劃，還有，一段和已婚男人的不倫戀。
當男人把越來越多的時間投入家庭，僅憑激情難以再維系這段感情......
《小好、小麻、佐和子》劇照
佐和子是個居家辦公的網(wǎng)頁設計師。
幾乎零社交的工作環(huán)境令她與愛情絕緣，照顧癱瘓老人的任務也使她分身乏術。
直到她收外賣的時候遇見了開餐館的老同學......她要遇到愛情了嗎？
《小好、小麻、佐和子》劇照
整理好“失戀”心情的小好決定接下咖啡廳店長的重任，沒有合適的對象就先做好手頭的事。
雖說如此，她偶爾還是會感到孤獨。
《小好、小麻、佐和子》劇照
小麻快刀斬亂麻結束了那段不倫戀，閃婚生子。
家庭生活帶給她幸福，但也令她恐懼有一天會“失去自我”。
《小好、小麻、佐和子》劇照
佐和子發(fā)現(xiàn)她遇到的不是真愛，老同學只不過是想把她當成生育工具。
雖然失落，但當她回歸家庭，家人總能給她力量。
《小好、小麻、佐和子》劇照
未來會怎么樣，她們依然“迷茫”，但她們決定把未來的煩惱交給未來的自己。
《小好、小麻、佐和子》劇照
日本電影對“中女”群體的關照并非是結婚率、生育率下滑后才開始的事。
早在上世紀六十年代，被公認為日本電影五大導演之一的成瀨巳喜男就在自己的作品中聚焦女性與家庭、夫婦與男女關系。
成瀨巳喜男在片場/圖源網(wǎng)絡
彼時，戰(zhàn)后日本經(jīng)濟逐步復蘇，大城市恢復燈紅酒綠的面貌。
脫胎于庶民?。⊿homin-geki）及小市民電影（Shōshimin-eiga）的女性通俗劇掀起新的流行風潮。
庶民劇/Shomin-geki
庶民劇關注下層中產(chǎn)階級的生活，由種種生活的細節(jié)處入手，通過表現(xiàn)日常生活中普通個體的遭遇，以管窺現(xiàn)代社會面臨的哲學命題。代表作有山田洋次導演的《寅次郎的故事》系列電影。
小市民電影/Shōshimin-eiga
小市民電影關注一般平民的日常生活，主角多為白領工薪階層，導演多持小布爾喬亞立場來呈現(xiàn)影片。代表作有小津安二郎在戰(zhàn)后導演的《晚春》、《東京物語》等。
在當時的電影界，通俗劇因其以煽情的情節(jié)直接訴諸觀眾情緒，被視為專屬于女性觀眾的“哭片”。
在好萊塢西部片、幫派片等硬核動作片統(tǒng)治大熒幕的背景下，這一類型總是低“片”一等。
1930年代好萊塢女星芭芭拉·斯坦威克主演的《慈母心》為此類影片代表
有學者用弗洛伊德的精神分析理論為通俗劇正名，認為通俗劇中“過?！钡那榫w表達是被壓抑的超我（super-ego）在本我（id）/潛意識釋放后的爆發(fā)。
也因此，通俗劇成為人們抒發(fā)那些被社會壓抑許久的情感的絕佳渠道。
《慈母心》劇照
對于當時的日本女性而言，被長時間壓抑的個人欲望與社會加諸其身的期望間的矛盾需要一個發(fā)泄的契機。
她們作為母親、妻子、姐妹、女兒的壓力需要宣泄。
日本女性通俗劇也就應運而生。
在成瀨巳喜男的代表作《女人步上樓梯時》中，經(jīng)營著銀座Club的媽媽桑圭子身上投射著那個年代的女性困境。
《女人步上樓梯時》海報
圭子年屆三十，正值人生轉折期，面對著再婚與事業(yè)的抉擇，她猶豫不決。
圭子早年喪夫，婚姻一直沒有起色，事業(yè)方面生意也日漸冷清，心境蕭條的她將生活重心放在照顧年輕一代的公關小姐。
只是日漸冷清的銀座Club留不住這些同曾經(jīng)的圭子一樣野心勃勃的年輕女孩們......
《女人步上樓梯時》劇照
是嫁給一個合適但不愛的人，還是繼續(xù)努力維持小酒館的生意？
圭子的未來我們無從得知，成瀨巳喜男將結局定格在她又一次緩緩步上銀座Club前又長又陡的樓梯。
女性的一生就像這條又長又陡的樓梯。
但圭子們在疲憊中，從未停下前行的腳步。
《女人步上樓梯時》劇照/圖源網(wǎng)絡
之后的日本女性通俗劇在時間長河中浮浮沉沉，直到2010年代，“網(wǎng)劇時代”再逢春。
2016年，由日本亞馬遜出品、改編自同名漫畫的《東京女子圖鑒》掀起了日本乃至全亞洲范圍內(nèi)的女性群像劇風潮。
《東京女子圖鑒》海報
自小向往大城市的秋田縣女孩兒綾，從地方大學畢業(yè)后來到東京。
她從最底層的工作做起，憑著勤奮、努力以及好運，一步步踏入了光鮮亮麗的時尚行業(yè)。
《東京女子圖鑒》劇照
她的衣柜里有了越來越多的名牌，搬到了越來越繁華的地段，開始出入更加昂貴的餐廳
甚至連男友也一個接一個地穩(wěn)步升級，但沒能找到一個令自己安定下來的人。
《東京女子圖鑒》劇照
眼看著身邊的姐妹們一個個結婚生子，年過三十的綾也開始質(zhì)疑自己。
一路的打拼是否真的不如一個安穩(wěn)的家？
《東京女子圖鑒》劇照
遭遇挫折的綾回到家鄉(xiāng)探親，與中學老師一番無意的寒暄卻令她豁然開朗——
雖然順著大城市的羨慕鏈她永遠無法登頂。
但是回頭看，她已經(jīng)走了很遠很遠，也過上了許多人羨慕的人生。
《東京女子圖鑒》劇照
兩年后，火出圈的“女子圖鑒”IP被引進中國。
《北京女子圖鑒》、《上海女子圖鑒》接連面世，不料卻沒能延續(xù)原劇的高口碑，反而引發(fā)網(wǎng)友群嘲。
“女子圖鑒”IP本土化改編
北京女主“不靠關系，不找金主，不談戀愛”就不能在北京好好生活。
而上海女主的奮斗目標也變成了這個包包那個包包，“干得好不如嫁得好”?！?/p>
和日本一樣，中國近年的結婚率和生育率也屢創(chuàng)新低，女性群像劇有其生長的土壤。
據(jù)育媧人口研究所出具的《中國婚姻家庭報告2022版》及《中國生育成本報告2022版》所示：
我國的初婚人數(shù)在七年內(nèi)減半，接近全球最高的生育成本也令新婚夫婦對養(yǎng)育新生命望而生畏。
“先升后降”的結婚率/圖源育媧人口研究
2000-2020年全國結婚率數(shù)據(jù)呈“先升后降”趨勢，2020年結婚率5.8‰相比2013年最高點9.9‰下降了41.4%。
2013年成關鍵轉折點/圖源育媧人口研究
而2013年這個節(jié)點也與國產(chǎn)女性群像劇開始萌發(fā)的時機不謀而合。
雖說移植過來的“女子圖鑒”系列并不成功，但有“國劇之光”之稱的正午陽光出品的“歡樂頌”系列卻逐漸成長為最具生命力的本土女性群像劇IP。
《歡樂頌》系列國產(chǎn)劇
劇中不同性格、年齡、職業(yè)、家庭出身的女性因為合租偶然成為朋友，在繁華都市中各自尋找屬于自己的那份精彩。
即將與觀眾見面的《歡樂頌4》
“遺傳疾病”、“處女情結”、“原生家庭”、“婆媳關系”等等接地的話題持續(xù)引爆社交媒體。
2020年代的女性題材劇開啟井噴模式，憑《好先生》、《小歡喜》、《小別離》等現(xiàn)實題材劇出圈的檸萌影業(yè)開始在女性題材上做文章。
《二十不惑》系列國產(chǎn)劇
《三十而已》與《二十不惑》聯(lián)動播出，既關照剛出校門走向社會的女學生經(jīng)歷的成長蛻變，也關心30+女性在婚姻和職場中掙扎的種種不易。
《三十而已》海報
十年光陰轉瞬即逝，彼時的她即是此刻的她，她可以選擇婚姻或是單身，安逸或是奮斗，但選擇不了“一帆風順”。
因為人生不存在“一帆風順”。
隨著這些女性題材劇的熱播，總有網(wǎng)友把低結婚率、低生育率歸咎于公共領域中女性意識的覺醒。
但其實這些劇集從未一味地褒揚單身、貶低婚育。
甚至這兩年“姐弟戀”偶像劇的興起就是在響應國家號召，促進社會對非“男高女低”婚姻的包容度。
近年的“姐弟戀”國產(chǎn)劇
傳統(tǒng)的婚配觀念，一般傾向于“男高女低”的梯度婚配模式。
如果按婚姻條件的高低把男性和女性均分為甲、乙、丙、丁4個等級，那么一般是甲男和乙女結婚，乙男和丙女結婚，丙男和丁女結婚。
而剩下的甲女和丁男就找不到對象了。
《愛的二八定律》劇照
近年來隨著女性受教育水平和社會地位不斷提高，在某些方面甚至超過男性。
如果再遵循“男高女低”的婚配條件，必然會有大量受過高等教育的女性找不到合適對象。
但“女高男低”的婚姻也不意味著丁男可以白白撿個大便宜娶到甲女。
在這些家庭中，男方應多做家務，并在育兒方面付出更多的時間和精力。
《愛的二八定律》劇照“
在面對人生中種種抉擇的時刻，我們都曾是小好、小麻、佐和子。
但縱然有諸多理性因素主導我們的選擇，但小編還是希望用最簡單的方式解決最復雜的問題——
讓愛情回歸婚姻，讓婚姻回歸真摯。
“天價彩禮”、“高端相親局”把婚戀雙方明碼標價，物化成資本世界的商品。
網(wǎng)絡詐騙“殺豬盤”、出軌嫖娼殺妻案更逼得人把剛剛要交出去的真心又匆匆收回。
我們有多久沒聽到“我愛你所以想和你共度一生”這樣真摯的承諾了？
我們又有多久沒有聽到過“孩子是父母愛情的結晶”這樣動人的表白了？
雖然結婚率、生育率雙雙降低，但是AI的發(fā)展會取代一部分人力，以彌補人口減少帶來的問題。
最近風靡全網(wǎng)的ChatGPT已經(jīng)讓大家見識了人工智能的力量。
所以，無論是早婚還是晚婚，結婚還是不婚，生育還是丁克......
每個人都會因為自身對“幸?！倍x的不同而做出適當?shù)倪x擇。
如果這個世上需要更多的人，那么希望Ta們都會是“幸?！钡娜恕?/p>
適齡未婚怎么辦？
現(xiàn)在，你找到答案了嗎？
文｜Remi
編輯｜福爾魔歌、Remi
標簽： 成瀨巳喜男 日本經(jīng)濟 人口研究 二八定律
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